UNE SUITE DU PROJET EGALITE : 
reboisement à Bérégadougou 

par Scholastique Kompaoré

Pour un succès, cela a été vraiment un franc succès à tous les niveaux : des préparatifs, à la réalisation du reboisement. Avant d’en parler, l’historique de l’évènement s’impose.

Historique
En 1975, Année Internationale de la Femme. Femmes et Développement, membre du Service Civique International invite le Projet à envoyer une monitrice en France pour un séjour formation auprès d’un certain nombre d’organisations de la place. Une Monitrice de Banfora, Delphine Bélemsigri a été la première à bénéficier de ce placement. En 1978, la Coordonnatrice du projet UNESCO pour la région de Banfora, Mariam Konaté a d’abord participé à un séminaire sous régional organisé à Bohicon au Bénin au cours duquel un reboisement a été réalisé.

Mariam Konaté     

Cela a beaucoup intéressé Mariam qui dans les villages, autour des bâtiments du Projet, s’évertuait à créer ce qu’on appelait alors des bosquets pour disposer de bois de cuisine et d’abris pour les rencontres des femmes. Elle a ensuite séjourné en France et visité des réalisations avec lesquelles elle entretient des collaborations multiples. Elle a ainsi créé Femmes et Développement Bobo. Le reboisement de Bérégadougou après ceux de Tarfila, un autre village du projet Haute Volta/UNESCO voisin, et de Manga, s’inspire de cette expérience auquel ont pris part, deux représentantes de Femmes et Développement France.

Bérégadougou est très vite devenu dans les années soixante dix un village pilote du projet UNESCO grâce à la village forte implication du chef et des notables. Comme son voisin Tarfila, une bonne partie des terres de ce village ont été affectées à la production de la canne et de l’usine de production d sucre. Les femmes doivent donc faire des kilomètres pour tenter de trouver du bois de chauffe, qui se fait de plus en plus rare, ce qui conduit à des disputes avec d’autres villages lorsqu’on franchit les frontières. Certaines femmes recourent même à la paille. 

Sita, une monitrice originaire de ce village, affectée depuis la fin du projet au Ministère de l’Action Sociale et de la Solidarité Nationale n’a cessé  de se battre pour son développement et s’est beaucoup investi à servir d’intermédiaire et de liaison entre tous les participants et à rechercher des appuis pour réussir le reboisement. Membre également de Femmes et Développement Bobo, elle a donc porté le projet de Bérégadougou à cette association. Informée, Femmes et Développement France annonce qu’une dizaine de ses membres viendront de France pour participer au reboisement.

Tout le monde, contacté de vive voix ou par écrit,  se montre intéressé: les autorités coutumières et administratives, plus particulièrement le Ministère de l’Environnement et du Tourisme, les ressortissants de Bérégadougou résidant à Ouagadougou et à Bobo, et singulièrement la SOSUCO, l’usine de production du sucre.

 Scholastique Kompaoré, Auteur de l'article

 Il est decidé que le reboisement se déroulera en 5 jours au cours desquels, les soirées seront consacrées à des causeries/débats animées par des spécialistes sur des thèmes d’intérêt pour les femmes de la région. Les sujets étaient variés et l’audience, surtout féminine importante tous les soirs. On a néanmoins déploré le peu d’intérêt marqué par les hommes pour ces sujets. On a ainsi parlé de :

·      VIH/SIDA et des maladies sexuellement transmissibles ;

·       Lutte contre l’excision et santé sexuelle et reproduction ;

·      Mobilisation des femmes pour la gestion des affaires de la commune ;

·       Droits, devoirs et rôles de la femme dans la société ;

·      Femmes et changements climatiques.

Une troupe théâtrale a présenté une pièce suivie de discussion sur désertification et reboisement.
       
Le bosquet reboisé.                                                                          
1150 arbres à l’utilité reconnue dans la la région et même dans le pays, ont ainsi été plantés dont:

300 nérés dont les gousses offrent une poudre très appréciée tel quel ou frit comme des galettes par les enfants: les graines transformées en condiment très apprécié en Afrique de l’oest, est une source de revenus très importante pour les femmes;

300 acacias: une décoction de ses feuilles soigne la toux des enfants - les repousses sont rapides et fournissent du bois pour la cuisine;

100 baobabs dont les fruits et les feuilles sont riches en fer: les bouillies et les sauces aident à lutter contre la malnutrition;

100 moringas est presque indispensable dans les sauces de couscous de mil: elles sont utilisées également pour traiter les problèmes de tension artérielle;

200 mélénas

150 caïlcédrats

Ces deux derniers éléments pour le bois de chauffe et de menuiserie.  
                                                       
Une solidarité agissante.
Les plants ont été offerts par la direction Régionale de l’Environnement et par la SOSUCO comme précédemment annoncé. Des représentants de 5 villages environnants ont participé au reboisement.

De la musique de balafons a rythmé le travail. Le déjeuner, préparé par les femmes a été offert sur place aux participants. Les cotisations des bénéficiaires, de leurs amies de Femmes et Développement de Bobo et de France et la contribution des ressortissants de Bérégadougou résidant hors du village ont financé les activités. 

Leçons tirées de l’expérience. 
A l’évaluation, on a estimé que la participation n’a pas été aussi importante qu’espérée car la période choisie correspondait à un moment où les femmes étaient très occupées dans les champs. Il a donc été décidé de placer le reboisement restant à une date plus appropriée. On a aussi recommandé que les amis ne décident pas à la  place des principaux intéressés de ce qui est bon ou leur est nécessaire.

Please click the Read More below for the English translation of this post. 

REFLEXIONS SUR L’EGALITE DES GENRES ET LA PROMOTION DE LA FEMME AU BURKINA FASO

 
 

Entretiens et échanges d’idées avec
Hortense Diendjéré Kaboré
de la Coalition Burkinabé pour les Droits de la Femme
avec ses collègues
Brenda Gael McSweeney, Scholastique Kompaoré et Aminata Kiello
Ouagadougou, novembre 2009-juillet 2010

Propos recueillis par
Amina Kiello (à gauche)
                                

AVANT PROPOS

 
Au départ, Hortense Kaboré  a surtout parlé de son expérience de coordonnatrice nationale du projet régional Droits et Citoyenneté des Femmes en Afrique Francophone  (DCF). 

Hortense Diendjéré Kaboré - 2005

En parlant de sa perception  sur la notion de « femme modèle », elle nous a confié que dans une province, lors d’une formation des femmes leaders politiques, dans un exercice qui consistait à identifier des femmes modèles de leur région qui pourraient donner du tonus pour les booster, elles ont répondu qu’elles ne voyaient pas de femmes pouvant servir de modèles. C’était très dur d’entendre cela. L’idée du quota (30 %) pour un meilleur accès des femmes aux instances de prise de décisions est partie de là.

Une femme de vision, selon Hortense, c’est une femme capable d’anticiper. Il faut voir comment une telle femme fait la lecture de l’environnement dans lequel elle vit, afin de devancer les choses. La créativité manque beaucoup de façon générale. Son constat est que, on est attentiste et souvent, on imite après. On manque de créativité de façon générale.
 
Hortense a eu des difficultés à plusieurs occasions, à faire accepter des idées visionnaires auprès de certaines femmes de la Coalition Burkinabè pour les Droits de la Femme, CBDF (mise en place pour la réalisation du projet DCF) parce qu’elles n’en voyaient pas l’importance. C’est quand ces mêmes idées sont énoncées plus tard par d’autres personnes que ces femmes reconnaissent avec regret la pertinence desdites idées et disent que Hortense avait raison.
 

GENRE ET CULTURE 
 
Pour Hortense, la démarche consiste à retourner à la racine pour recommencer, mais les gens n’ont pas la patience. Pour faire bouger les mentalités, il faut, au cas par cas, retourner à la source pour savoir quel est l’état des lieux. Il faut un état des lieux, un diagnostic pour mieux identifier les actions à mener et les stratégies de mise en œuvre adéquates.

                        Hortense - Ouagadougou, 2009

Six Interviews: Capturing enduring challenges in Burkina and beyond

During his time as the BBC’s Correspondent based in Ouagadougou, Burkina Faso, the late Peter "Pierre" Kazoni carried out a series of interviews on issues related to the situation of Burkinabé women and girls. The interviews were on such topics as the importance of breastfeeding, innovative educational initiatives, and combating violence against women and girls. These issues have endured as challenges in Burkina and beyond. Below are the summaries of six stories that Peter captured through his investigative journalism.



1. Peter Kazoni, BBC Correspondent in Ouagadougou, investigates the celebration of World Breastfeeding Week in Burkina Faso, supported by the Burkinabé government and UNICEF. The week was instituted in 1992 by the United Nations, and is meant to encourage mothers to resort to breastfeeding; it is estimated that 99% of mothers in Burkina Faso breastfeed, but only 4% continue after six months. Kazoni profiles mothers who breastfeed their children, speaks to the UNICEF Representative in Burkina Faso who stresses the important health benefits for babies who are breast fed, including the formation of a strong immune system. Recommendations are given for mothers regarding when to breastfeed and when to reassess whether to breastfeed.

2. Kazoni profiles a theater troupe of Burkinabé students and young adults who use skits as an educational tool to address the issue of child sexual abuse and violence, and to draw attention of the authorities in Burkina Faso, including judges and attorneys, of this serious epidemic sweeping the country. The troupe’s members convey that their aim is to totally eradicate the problem from their country. He interviews the Head of the Child Protection Unit of UNICEF in Burkina Faso who tells of the serious nature of the problem of sexual violence against children, especially in the capital city of Ouagadougou. The philosophy behind the theater troupe is to use their talents to sensitize the Burkinabé population about the issue; the troupe has already reached over 3 million people in Burkina Faso, empowering citizens to report incidents of sexual violence against children.

3. Peter looks at a new Burkinabé education policy strategy that promotes young girls’ education. He follows President Blaise Compaoré of Burkina Faso on a visit to one of the primary “satellite” schools recently opened for young girls, running from grades 1 through 3. The educational methods employed in the schools, using local dialects initially (and moving on into French in later years) are designed to teach girls to how to read and write, and prepare them for elementary and secondary education. Kazoni interviews the UNICEF Representative in Burkina Faso who shares the pragmatic reasons why the schools were set-up. He also interviews President Compaoré and the Burkinabé Minister of Elementary and Basic Education who both strongly support the initiative.

4. Kazoni reports on the World March of Women’s grand finale entrance into Ouagadougou, where women marchers presented their petition to Burkinabé lawmakers, highlighting issues facing women in Burkina Faso and around the world. The World March of Women is a global feminist action network that works to combat poverty and violence against women, and holds a relay ‘march’ around the world, stopping off in key countries to show solidarity with the women there. Peter finds out that Burkina Faso was selected as the final stop on the march because it is an African nation where there is a strong women’s movement despite the economic and social realities facing the majority of Burkinabé women.

5. Peter follows the visit of the Slovenian/UNICEF Goodwill Ambassador on her visit to a mining town in northern Burkina Faso, where over 100 teenage girls have been successfully ‘rescued’ from child labor in the mines, and are now gaining educational, health, and livelihood skills through local non-profits supported by UNICEF. Kazoni speaks to several educators, international workers, and policymakers about the importance of reaching girls through educational initiatives in order to prevent and curtail the damage of child labor and combat the larger problem of poverty. The UNICEF and local non-profit work, funded in large part by the Slovenian government, is designed to also teach parents and communities about the detriments of child labor regarding a child’s education and livelihood possibilities.

6. In the final piece, Peter Kazoni reports on a new joint Plan International and UNICEF campaign in Burkina Faso aimed at educating parents and communities about the importance of registering their babies at birth with the Government of Burkina Faso. He interviews the UNICEF Representative for Burkina Faso and the Plan International Representative who both outline the campaign’s methods and goals. The campaign uses the medium of film, and special occasion of a film festival, to offer the Burkinabé population a poignant means to understand the importance of registering their children with the Government.

In her words: Interview with Scholastique Kompaoré by Brenda McSweeney

Ouagadougou, November 8th, 2009

"I'm proud of my journey. All that I undertook was aimed at the same objective. This was, in fact, where I succeeded in my studies. I had suffered from the poverty and the lot of women. For instance, women and girls needed to go very far to find water, so sometimes they would sleep at the well and wait for the water to come up. By necessity, I too would go long distances for fire wood for cooking, so I lived the same misery as other women and girls. We would pound and crush the millet and also work in the fields - - plus study! I sold produce in the market, like gombo, also pancakes and donuts. I was the butt of the boy's jokes - it was truly harassment."

"So, I fought to improve the situation of women. An occasion came to express these ideas in 1962 to the President of the Republic, Maurice Yameogo. Very few girls were allowed to go to school, around 6% at the time. So I asked the President to lower the suffering of women and to fight against their fears and inhibitions. In college, I wished to succeed in life so I took my studies seriously; but even before that, in primary school while I was preparing meals I would be doing arithmetic in the fire wood ashes and, as I was pounded millet, would be looking at books. I was the only one in my class who got a scholarship to go to college. With this idea in my head that women suffered so much, I often spoke of this issue."

Scholastique speaking with village women in the 1970s

"After my studies I became a professor in Ouahigouya. I went to the markets to talk with the women who would be working there and in the fields until the very day of a baby's delivery. In 1968, I spoke on these issues at a conference and asked the Préfet what was being done. My husband-to-be, Julian, was working as a livestock assistant, inspecting meat and making lots of friends as well in the markets. He was someone who was reflective and associated with the MLN (Mouvement de la Liberation Nationale). There was a conference on the role of women in development that touched on issues like girls not even being able to study at the primary school level because of household work and then of pregnancies. The husbands didn't care, they wanted to be waited on. They didn't help in the household and had polygamous marriages. I spoke about the plight of women at the conference and read a lot of sociologists on the topic at Centre Voltaic de la Recherche Scientifique. I married before even finishing high school. I taught and had children and received my university 'license' in three years. The fourth year I earned my Master's. I was then recruited in 1969 for the UNESCO Project for equal access of women and girls to education; I carried out the sociological baseline studies in two very different geographic areas: Kongoussi and Pô."

"I was able to put into practice several ideas, especially for tackling the plight of women. This was the perfect environment to show what was possible to accomplish. My path was set out before me and I invested my body and soul in it. An objective of the project was to lighten the workload of the women, and then introduce other possible activities. The UNESCO International Project Team seemed to think they needed to say 'do it this way,' rather than persuading the population (especially the men) through advocacy. Gabriel was in Kongoussi, Mariame Konaté and Gabriel Tamini were in the Banfora zone, and Gérard  Aduabou was sent to Po. In 1974, I became the head (national coordinator) of the Women's Education Project."

"Gabriel pointed out that in Kongoussi, the chiefs run everything. So it was a challenge for me to meet with the women. Through the Federation of Voltaic Women, there were gatherings to exchange ideas. I was proud of advancing the position that city women are not to feel superior to village women - they all need to interact! In 1975, I organized La Nuit de la Femme, a woman's evening to have a chance to share with a broader public the concerns of women in the villages and towns. Women from the three project regions met, especially the village women; the women from Kongoussi acted out a skit around the issues of fetching water and child care. The women from Pô danced and Maimouna, the traditional minstrel from Banfora, sang. The women themselves could draw lessons from the messages in these activities."

"The Project was an amazing forum from which to speak to the country about women and development. There was an important audio-visual component led by Narcisse Kompaoré and Tamini; in one of the villages, there was even a woman called La Radio! Overseas, I overcame any hesitation about speaking of the situation of African women, especially in Canada. We expanded the scope and mission of the project thanks to Brenda McSweeney, and together also brought in other partners like USAID and UNICEF.  There were obstacles, and at the outset I had the unconditional support of my husband. Later, however, this changed - there was a lot of pressure from society, and this was to break up my household. Some people felt that the Project and its reach were important to attract women into the political parties, and this was not my objective. I felt that all political branches had their place in the Project and in the work, in contrast with the RDA (Rassemblement Démocratique Africaine) that saw the Project as a way to recruit women. So in 1978, I was replaced as the head of the project and after a year went over to educational planning. Then I was awarded a scholarship to work on my Masters in Educational Sciences at Laval in Canada for six months; my thesis was on measurement, evaluation, and educational planning."

Scholastique and Aminata Kiello visiting a Multi-Functional Platform program, 

aimed to lighten women's workloads

"Later I was called to join the United Nation's Volunteers that Brenda headed up. I was with UNV from 1989 until 1998. This gave me a chance to accomplish a lot of things for women that I held dear to my heart.  I was able to demonstrate a number of solutions that were possible to help women out. I was also an international advisor and led a grassroots rural exchange program for Africa south of the Sahara. I was based in Harare, Zimbabwe to head up this exchange of community fieldworkers. I particularly contributed to training the team in participatory methods. I brought in Robert Toé to help with this important initiative."

"I published a lot of journal articles on advancing women's employment and debated issues ranging from women and water to women's enterprises and new technologies."

"Relatedly, right down to the present, I am pursuing this same objective: now I'm President of the Marche Mondiale des Femmes - Burkina, and on the Advisory Board for Canadian CUSO/VSO."

Autumn 2005

Une femme de conviction pour moi

  Benoît Ouédraogo

Les  femmes de conviction ont des caractéristiques communes qui font d’elles des femmes exceptionnelles.

Une femme de conviction est une femme qui s’attaque résolument à un problème de société dont les effets sont inacceptables pour elle.  Pour la résolution de ce problème elle structure  ses idées, propose et défend  une nouvelle façon de voir, de penser, de comprendre et d’entreprendre des actions qui s’attaquent à la cause profonde du  problème,  convaincue qu’elle  parviendra à changer la tendance dominatrice du dit problème dans son environnement.

La femme de conviction est une entrepreneure sociale qui cherche coûte que coûte à transformer radicalement certaines pratiques insoutenables  dans la société.

C’est une femme d’exception, une femme visionnaire qui a implicitement ou explicitement des objectifs stratégiques et tactiques qu’elle se fixe. C’est une femme qui ne recule pas devant les obstacles sociologiques et politiques, les risques qu’elle encoure pour sa façon d’être, de penser et d’agir. Elle est prête à faire face à tous les risques pour ses convictions, ses prises de position et les solutions  qu’elle créées pour résoudre le problème auquel elle s’attaque. Et les risques sont nombreux :

-       Le risque d’être incomprise et prise à partie par d’autres femmes qui ne se sont pas construite une vision stratégique et tactique et ne s’intéressent par conséquent qu’aux intérêts pratiques immédiats.

-       Le risque d’être incomprise, humiliée voir rejetée par un conjoint qui ne tolère pas sous son toit une femme insoumise, qui n’a pas les pieds sur terre et qui se comporte « hors norme sociale ».

-       Le risque de compromettre ou de briser sa carrière administrative et professionnelle parce qu’elle est perçue comme une personne atypique qui dérange, perturbe et donne le mauvais exemple.

Les femmes de conviction  devraient s’offrir au niveau national, régional et international  un cadre d’action concertée, de synergie et de complémentarité pour soutenir leurs initiatives et leur combat.  L’un des défis à relever est comment arriver à cette synergie au niveau national, régional et international ? Comment ajuster les pièces du puzzle ?  J’ai eu l’impression que c’est ce défi que vous chercher à relever. Alors restez des femmes de conviction.

Benoît Ouédraogo

Représentant Ashoka au Burkina Faso

Benoît Ouédraogo, Scholastique Kompaoré and Ali Lankoandé

Click below for the English version!

Place de la femme...?!

Place de la femme pour la paix, 2006, Ouagadougou

P

Place de la femme, mid-80s, Bobo-Dioulasso

Other tributes to and depictions of women in Ouagadougou and beyond:

Princess Yennenga:

Koudougou

 

Celebrating Peter "Pierre" Kazoni

Our dear friend and dynamic Equality Burkina team member Peter "Pierre" Kazoni was suddenly called to the beyond on June 7, 2010. He will be dearly missed. As an affectionate tribute to Peter, we are sharing photographs of his radiant smile, and Peter-in-action in Burkina from November 2005 to November 2009; these pictures are available here.

Rest in Peace, dearest Peter.